lunes, 25 de junio de 2018

El fuego. Tú y yo. Uriel y su atributo, la llama ardiente.



Dedicatoria
Journée speciale pour un ami special. 
Que la chance, le bonheur et la santé puisse te sourire chaque jour. 
Tout mes meilleurs voeux pour une journée rayonnante d'anniversaire.



Una fotografía del muro de Bernard para quien es la dedicatoria. Una fotografía retocada y nada fácil de explicar, donde ha sido ella modificada, ya en el marco podemos ver que se le ha dado luminosidad detrás, que la armoniza y resalta...más los ojos ven además  una figura central y alrrededor las llamas. Quiero pensar que me recuerda a un monje escribiendo tal vez por el color naranja de la imagen- Alguien semi inclinado como un pianista sobre su teclado. Bien podría ser sólo una persona que sumido está en sus recuerdos. y detrás muy detrás a su izquierda un asomo de, tal vez, su alter ego.
Día a día en este Invierno 2018 enciendo el hogar y veo los cambios del fuego y sus llamas, su generación de calor, su desplegarse en el ambiente y atemperar la mañana. Me acompaña luego el crujir de la madera, la escencia, la resina que se libera.  Y el fondo de la chimenea es negro, siempre ennegrecido, para nada como este que describo con luz circundante...
Día y noche arde en mi casa y da calor a la habitación lindante donde escribo, como ahora, aquello que veo o aquello que lo visto me despierta, El hogar está en el centreo de dos ambientes. Y mientras escribo no veo el fuego más recibo su calor...templado y tanto que mis gatas barcinas con blanco se extienden contra esa pared tibia y acogedora. Se extienden o sea disfrutan, pues sólo se extienden así en el sol del verano.
El día más largo ha finalizado para este hemisferio sur. La noche más oscura ha pasado, de ahora en más cada día será más luminoso, más extenso, apenas un poco pero irá creciendo. Y es bueno recordar el fuego con su pregunta que si es final o muestra de comienzo, de las cenizas surge el Ave Fénix y cada año al clarear cada vez más resurgimos dentro del Invierno hacia la Primavera

La Loma. Jueves 21 de Junio 2018.



Arcángel Uriel, el guardián de la flama.
A la pegunta de una imagen de Uriel u Oriphiel, ambos son sus nombres, surgió el deseo de volver a leer Las imaginaciones de las estaciones del año en cinco imaginaciones.  Obras completas GA 229  donde Rudolf Steiner explica el actuar de los arángeles en las estaciones de año y lo hace de manera tal, que uno de ellos se encuentra en acción por sobre nosotros y el otro arcángel  pasando a través de la tierra hacia nosotros. Un arriba y un abajo, del campo celeste y del campo celeste a través del terrenal.
Arcángel Gabriel por Leonardo da Vinci en sus 19 años.
El Arcángel Gabriel en esta época de Invierno en el hemisferio sur por encima de nosotros , el Arcángel Uriel a través de la Tierra hacia nosotros.
Originariamente una pizarra de la sexta conferencia de Steiner sobre el Apocalipsis, aquí nos indica los nombres de las Siete Inteligencias Planetarias, los Arcángeles, quienes por épocas rigen como Principados celestes los designios de la evolución terrestre y de la humanidad. Sus regencias duran aproximadamente 400 años.

Regencias  diarias: Domingo Sol Michael; Lunes Luna Gabriel:: Martes  MarteSamael: Miércoles Mercurio Rafael; Jueves Júpiter  Zachariel; Viernes Venus Anael, Sábado  Saturno Oriphiel.

Principados por aproximadamente  400 años cada era: Michael, Oriphiel(Uriel), Anael; Zachariel; Rafael; Samael; Gabriel y nuevamente Michael

Fueron muy conocidos los cuatro arcángeles de los siete regentes de las eras, Gabriel, Rafael, Michael y Uriel,  y la pregunta es cual fue el motivo que el Papa Zacharías retirase del saber cristiano a un Arcángel. en el Concilio de Roma del año 745. Prohibió el nombre, hizo también que se destruyeran sus imágenes de las iglesias de Roma. Justamente a este arcángel que será aquel que en épocas futuras suceda en la regencia, al actual regente, al Arcángel Michael, quien comenzó su tarea en 1879 y dio fin al oscurantismo  Uriel ascenderá, se convertirá en Principado, después de Michael. aproximadamente en el año 2.279.
Es un severo guardián, nos pregunta sobre nuestro actuar más profundo, nuestro actuar en la verdad.
Aún hay una  relación pues este Arcángel tiene que ver con la provisión, la abundancia y la prosperidad. Se comenzó con una adoración a los Ängeles y este podría haber sido un motivo, sus atrubutos, para el Papa Zacharías en el año745 para quitar el saber cristiano.
Podremos también buscar todo aquelo que se ha conservado como saber apócrifo u oculto del arcángel, y estaremos asombrados en cuantos hechos ha tenido ingrencia, aún como legendarias historias de su actuar. También como Querubín y su espada llameante a la Puerta del Cielo.

La Loma, Mrtes 26 de Junio de 2018
Tatiana Schneider



🤗😚

domingo, 24 de junio de 2018

San Juan el Bautista por Emil Bock


Este es el único santo al cual se le celebra la fiesta el día de su nacimiento. San Juan Bautista nació seis meses antes de Jesucristo. El capítulo primero del Evangelio de San Lucas nos cuenta de la siguiente manera el nacimiento de Juan: Zacarías era un sacerdote judío que estaba casado con Santa Isabel, y no tenían hijos porque ella era estéril. Siendo ya viejos, un día cuando estaba él en el Templo, se le apareció un ángel de pie a la derecha del altar.
Al verlo se asustó, mas el ángel le dijo: "No tengas miedo, Zacarías; pues vengo a decirte que tú verás al Mesías, y que tu mujer va a tener un hijo, que será su precursor, a quien pondrás por nombre Juan. No beberá vino ni cosa que pueda embriagar y ya desde el vientre de su madre será lleno del Espíritu Santo, y convertirá a muchos para Dios".Pero Zacarías respondió al ángel: "¿Cómo podré asegurarme que eso es verdad, pues mi mujer ya es vieja y yo también?".
El ángel le dijo: "Yo soy Gabriel, que asisto al trono de Dios, de quien he sido enviado a traerte esta nueva. Mas por cuanto tú no has dado crédito a mis palabras, quedarás mudo y no volverás a hablar hasta que todo esto se cumpla".
Seis meses después, el mismo ángel se apareció a la Santísima Virgen comunicándole que iba a ser Madre del Hijo de Dios, y también le dio la noticia del embarazo de su prima Isabel.
Llena de gozo corrió a ponerse a disposición de su prima para ayudarle en aquellos momentos. Y habiendo entrado en su casa la saludó. En aquel momento, el niño Juan saltó de alegría en el vientre de su madre, porque acababa de recibir la gracia del Espíritu Santo al contacto del Hijo de Dios que estaba en el vientre de la Virgen. También Santa Isabel se sintió llena del Espíritu Santo y, con espíritu profético, exclamó: "Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre. ¿De dónde me viene a mí tanta dicha de que la Madre de mi Señor venga a verme? Pues en ese instante que la voz de tu salutación llegó a mis oídos, la criatura que hay en mi vientre se puso a dar saltos de júbilo. ¡Oh, bienaventurada eres Tú que has creído! Porque sin falta se cumplirán todas las cosas que se te han dicho de parte del Señor". Y permaneció la Virgen en casa de su prima aproximadamente tres meses; hasta que nació San Juan.

Emil Bock en Césares y Apóstoles, Editorial. Arco iris.


Emil Bock

De los hombres santos, ¿Sólo se conmemora San Juan?



¿Cómo es que de los hombres santos, sólo se conmemora San Juan?


 ¿Una fiesta, y un por qué? Fue un hecho acaecido y ahora necesario de recordar. Sin embargo relacionado, con una persona,  una persona que por su firmeza con respecto a las leyes judías de entonces, pierde su existencia corporal y se convierte en aquel que puede dar otra manera, otra forma de conciencia a los doce apóstoles.
San Juan el Evangelista aquel que se nombra a sí mismo el testigo...comienza su Evangelio, esa “La palabra de los Ángeles” con el Principio y aquello que era y es el Principio. Luego relata que había un hombre llamado Juan. Se describe, se dice aquello que hace, y tenemos un corolario: la Palabra estaba entre los hombres y los hombres no la escucharon.
Llama  la atención que Juan, al Bautista, así lo llamamos hoy para darle claridad, incita a que los hombres de su tiempo cambien de parecer, cambien de idea, cambien, sean otros y de manera tal  que logren una transformación espiritual. Que su mente se modifique, que la meta sea más allá. Y que este cambio sea una cualidad que se mantiene.
Con el bautismo por inmersión completa, logra que suceda un desprendimiento del alma del cuerpo y las gentes comprendan que la muerte no es para muerte, que hay un más allá, que hay un cambio que realizar, que hay una esperanza verdadera de existencia, de vida, de otra vida.
Por otro lado es el menor de los ángeles, San Juan el Bautista, y el mayor de los hombres. Una definición real pero para nosotros hoy aún enigmática.
Y ahora podríamos traer a connotación la última conferencia de Rudolf Steiner, antes de asumir su lecho de enfermo, y su indicación a Marie Steiner de “no darla aún...” Tal vez ustedes saben que la señora Finck, una de la tres  personas que fueron estenógrafos de Rudolf Steiner, todavía por las noches pasaba en limpio y a máquina los estenogramas para que al día siguiente pudiesen ser mimeografiados.
No todos saben el porqué de esa negación que Marie aún no la de a conocer por escrito...Steiner ha hablado en esa conferencia de encarnaciones, de encarnaciones sucesivas, y había comenzado a hablar de incorporación, algo que todavía nos es difícil de elaborar, pues creemos que donde yo estoy dentro de mí no hay otro...habría que decir cuando estoy dentro de mí o cuando me conozco muy bien y puedo comprender a Goethe aquel que dice “dos almas viven en mi cuerpo”.
No es la primera vez que habla Steiner de incorporación, lo hace también cuando relata la manera como los monjes fueron inspirados para sus escritos, se los compenetró desde el mundo espiritual de manera tal que escribían sin ser ellos, sin la conciencia personal sino la involucrada para ese escrito que tenía que llevar una impronta del espíritu. Y luego de dos o tres días volvían a ser ellos mismos.
San Juan sin embargo no está separado de la Naturaleza, desde lo más antiguo en pueblos agricultores era una expresión de purificación inmediata necesaria. En las Américas comenzaba el Año Nuevo con el Invierno, así como comienza aún en el Mundo tomado los hábitos y costumbres del hemisferio norte.
Inti Raymi es la fiesta aún festejada en la Cordillera andina. Tiene dos aspectos interesantes, por un lado una iniciación a los jóvenes  más la más llamativa es  la verdadera situación de “Atar al Sol” para que se quede y podamos nuevamente comenzar con nuestra vida de siembra y cosecha, de nuestra vida de vivir alimentándonos...
Trajes, vestiduras, danzas y rituales de fuego y entrega al fuego de los frutos de la tierra para consumir al término de  en sociedad, en compartir, en dar y recibir, entre todos y con todos,  las dádivas del año antes que se reciban todas las nuevas, con el trabajo y la tarea agraria. Cuando el espíritu mismo no los encendía debieron encenderse con la bebida, la chicha. Se fue perdiendo la inspiración celeste para adquirir otra conciencia y esa pérdida fue sumamente dolorosa.
Aún hoy esos rituales  si sólo los vemos desde afuera y no comprendemos su profundidad, son tristes dentro de su alegría aparentemente espontánea. Inti está lejano, mucho, alejado y “debemos atarle” retenerle. Imaginen en la hondonada donde dos grandes montañas se unen bien abajo allí ha llegado el sol en su descenso y podría no volver...los cantos, la música, los coros y las quenas junto con la danza ruegan para que no decaiga más... Cuando el ojo puede observar que allí ha quedado quieto sin movimiento allí el silencio es la esperanza de que ahora veamos que de allí donde la piedra lo retuvo. Volverá a estar entre nosotros... y la vida renacerá, el año renacerá, la siembra podrá hacerse efectiva...
Nos queda de hablar porque ángel y hombre. El ángel que fue aquel que guió a su pueblo hacia el único Dios, hacia Jehová quien aún fue perceptible para Elías,  para que se dejase de adorar a todos aquellos seres que eran adorados y a los que se les dedicaba sacrificio. Elías aún poseía el don de fuego sobre el altar anegado podía aún encender la pira mojada y adorar al verdadero Dios, al único guía del pueblo judío.
Juan el Evangelista habla de aquel cambio que se tiene que lograr, de aquel Juan el Bautista que predicó la metanoia, aquella palabra griega que es la transformación espiritual, el cambio de mente y meta, el logro del espíritu como cualidad permanente. Y ahora describe con todo detalle aquella vida, Cristo,  de la cual él ha sido discípulo con esa conciencia que San Juan el Bautista le ha permitido tener desde aquel mundo de los difuntos, aún cercano a la tierra y a los doce apóstoles El Evangelista, el discípulo bien amado, ha sido Lázaro hermano de Marta y María Magdalena. El primer iniciado en cristiandad y públicamente fuera del templo, ”esa muerte no es para muerte”
“La Palabra ha estado entre los hombres y los hombres no la escucharon”
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La Loma, Domingo 24 de Junio de 2018, San Juan. Tatiana Schneider

domingo, 17 de junio de 2018

Alfonso Reyes poeta...Sol de Monterrey

¿Quién fue el poeta? ¿ Adonde vivió?              A los 59 años de su fallecimiento recordamos


Sol de Monterrey


Alfonso Reyes

No cabe duda: de niño,
a mí me seguía el sol.
Andaba detrás de mí
como perrito faldero;
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese sol con sueño
que sigue a los niños.
Saltaba de patio en patio,
se revolcaba en mi alcoba.
Aun creo que algunas veces
lo espantaban con la escoba.
Y a la mañana siguiente,
ya estaba otra vez conmigo,
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese sol con sueño
que sigue a los niños.
(El fuego de mayo
me armó caballero:
yo era el Niño Andante,
y el sol, mi escudero.)
Todo el cielo era de añil;
toda la casa, de oro.
¡Cuánto sol se me metía
por los ojos!
Mar adentro de la frente,
a donde quiera que voy,
aunque haya nubes cerradas,
¡oh cuánto me pesa el sol!
¡Oh cuánto me duele, adentro,
esa cisterna de sol
que viaja conmigo!
Yo no conocí en mi infancia
sombra, sino resolana.-
Cada ventana era sol,
cada cuarto era ventanas.
Los corredores tendían
arcos de luz por la casa.
En los árboles ardían
las ascuas de las naranjas,
y la huerta en lumbre viva
se doraba.
Los pavos reales eran
parientes del sol. La garza
empezaba a llamear
a cada paso que daba.
Y a mí el sol me desvestía
para pegarse conmigo,
despeinado y dulce,
claro y amarillo:
ese sol con sueño
que sigue a los niños.
Cuando salí de mi casa
con mi bastón y mi hato,
le dije a mi corazón:
-¡Ya llevas sol para rato!-
Es tesoro —y no se acaba:
no se me acaba – lo gasto.
Traigo tanto sol adentro
que ya tanto sol me cansa.-
Yo no conocí en mi infancia
sombra, sino resolana.


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Alfonso Reyes nació el 17 de mayo de 1889 en Monterrey, México. Su padre, el general Bernardo Reyes, era por entonces gobernador del estado de Nuevo León y de y Doña Aurelia Ochoa de Reyes. Estudió en la escuela Manuela G. Viuda de Sada, el Instituto de Varones de Jesús Loreto y el Colegio Bolívar, y el bachillerato en el Liceo Francés de la Ciudad de México, y estudió Derecho en esta ciudad.
En 1909 fundó, conjuntamente con otros escritores como Pedro Henríquez Ureña, Antonio Caso y José Vasconcelos Calderón, el Ateneo de la Juventud. Cuando tenía 21 años de edad, publicó su primer libro Cuestiones Estéticas.
La Revolución Mexicana, de 1910, trajo funestas consecuencias a la familia Reyes.
En agosto de 1912 fue nombrado secretario de la Escuela Nacional de Altos Estudios, y en 1913 fue nombrado parte de la Legación de México en Francia. Su padre participó en un golpe de estado en contra del presidente Francisco I. Madero, lo que derivaría en la lucha fraticida conocida como la decena trágica, y murió el primer día de la contienda, esto hizo imposible que Reyes pudiese regresar al país, y decidió vivir en España donde permaneció hasta 1924. Fue colaborador de la Revista de Filología Española, de la Revista de Occidente y de la Revue Hispanique. En España se consagró a la literatura y la combinó con el periodismo; trabajó en el Centro de Estudios Históricos de Madrid bajo la dirección de Don Ramón Menéndez Pidal. Una vez asentados los vientos de la revolución, la fama de Reyes en Europa llegó a México y el gobierno lo incorporó al servicio diplomático, fue nombrado segundo secretario de la Legación de México en España, Encargado de negocios en España, Ministro en Francia, y Embajador en Argentina hasta 1930, en Buenos Aires Reyes convivió con la brillante generación literaria, Victoria Ocampo le presentó a Xul Solar, Leopoldo Lugones, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares y Paul Groussac. Después fue enviado a Brasil, y en abril de 1939 presidió la Casa de España en México, una institución fundada principalmente por refugiados de la Guerra Civil Española y que después se convertiría en el prestigiado Colegio de México. Fue miembro de número de la Academia Mexicana de la Lengua.
Reyes se convirtió en el principal animador de la investigación literaria en México, y uno de los mejores críticos y ensayistas en lengua castellana.
Murió en 1959 en ciudad de México, víctima de una afección cardiaca.

Sus obras completas abarcan veintiséis volúmenes que incluyen: libros de versos, crítica, ensayos y memorias, novelas, archivo, prólogos y ediciones comentadas, traducciones y doscientos dos libros en total.
Entre ellos destacan:
Cartones de Madrid (1917)
Visión de Anáhuac (1917)
Simpatías y diferencias (1921-1926)
Ifigenia cruel (1924)
La crítica en la Edad Ateniense (1945)
La antigua retórica (1942)
Junta de sombras (1949)
El deslinde (1944)
Letras de la Nueva España (1948)
Ultima tule (1942)
Tentativas y Orientaciones (1944)
Norte y Sur (1945)

Premio Nacional de Literatura en México, 1945
La Loma. Domingo 17 de Juni 2018




El impulso crístico...le capacita...


"En la antigüedad, cuando el hombre recibía impresiones desde los mundos suprasensibles, las percibía como fuerzas que le influían y le impelían desde un mundo espiritual exterior -un mundo en el que él no estaba. 
La evolución que avanza hacia una nueva era, impondrá un cambio. El hombre sentirá dichas impresiones como si emanasen desde un mundo al cual él pertenece, un mundo en el que también dispone de un lugar que se acrecentará con el transcurrir del tiempo. 
No debemos imaginarnos que lo que el alma humana re-absorbe de lo vivido en la época egipcio-caldea se repite según se lo comprende tradicionalmente.
El impulso crístico, verdaderamente comprendido y asimilado por el alma humana, le capacita para sentirse miembro de un mundo espiritual que hasta ahora le resultaba externo. No solamente es capaz de sentirle, sino que sabe de él conscientemente dentro de sí mismo." 




Rudolf Steiner. La Ciencia Oculta en bosquejo, edición 1995,

Zaratustra

En Wikipedia, la enciclopedia libre, podemos encontrar todo aquello que hoy hace referencia a Zoroastro, con gran cantidad de contactos aledaños para ir actualizando nuestro saber. Wolfgang Amadeus Mozart en la "Flauta Mágica"  da a Zoroastro, el atributo de ser el sacerdote del templo del Sol...


En La Ciencia Oculta en bosquejo, todavía editada por Epidauro Editora en su primera reimpresión al castellano y revisada, Rudol Steiner ha escrito lo siguiente:


"Al conductor de la antigua cultura espiritual persa, el que fue dado a dicho pueblo por el guardían del Oráculo del Sol le podemos dar el mismo nombre que la historia conoce como Zaratustra o Zoroastro, sólo que hemos de hacer constar que la personalidad que aquí nos referimos pertenece a un tiempo mucho más antiguo que aquel que la historia hace figurar como portador de ese nombre. Con todo lo que aquí importa, no es la investigación histórica exterior, sino la ciencia espiritual.  Y quien con respecto al portador del nombre Zaratustra, tenga que pensar en una épocoa posterior, que busque entonces la concordancia con la ciencia espiritual,  representándose a un sucesor del primitivo gran Zaratustra. una personalidad que adoptó su nombre, y que actuó en sentido de su doctrina"   Pág.234

La Loma, Domingo 17 de Junio 2018

jueves, 14 de junio de 2018

Principios de la entidad humana


La Creación
...De los cuatro principios de la entidad humana del presente, el cuerpo físico es el más antiguo y, a la vez, el que, a su manera, ha alcanzado la mayor perfección. La investigación suprasensible nos muestra que este miembro de la entidad humana ya existió durante la evolución de Saturno. Pero la presente descripción también nos hará ver la forma que este cuerpo físico tuvo en Saturno, fue algo absolutamente distinto del actual cuerpo físico humano. Este cuerpo físico terrestre del hombre, según su naturaleza, sólo puede existir porque se halla en conexión con el cuerpo vital, el cuerpo
 astral y el Yo de la manera descripta en párrafos precedentes de este libro. Semejante conexión todavía no existía en Saturno, cuando el cuerpo físico cumplió su primer escalón evolutivo, sin tener en sí mismo un cuerpo vital humano, ni un cuerpo astral o un Yo. Durante la evolución saturnal el cuerpo físico adquirió la madurez para acoger en sí mismo un cuertpo etéreo; pero para realizar esto Saturno debió primero espiritualizarse, y más tarde reincorporarse como Sol. Dentro de la incorporación solar, volvió a desenvolverse, como de un gérmen que había permanecido, aquello a que al cuerpo físico había llegado en Saturno; y sólo entonces pudo compenetrarse de un cuerpo etéreo. Debido a esta inclusión de un cuerpo etéreo, el cuerpo físico transformó su naturaleza; fue elevado a un segundo grado de perfección. Algo similar tuvo lugar durante la evolución lunar. Al antecesor humano, tal como se había desarrollado.desde el estado solar hasta su arribo al lunar se le incorporó entonces el cuerpo astral, por lo que el cuerpo físico se transformó una vez más para elevarse al tecer grado de perfección. Paralelamente se transformó también el cuerpo vital, el que entonces alcanzó su segundo grado de perfección. Sobre la Tierra al antecesor humano, constituido por los cuerpos físico, vital y astral, le fue incorporado el Yo, por lo cual el cuerpo físico alcanzó el cuarto grado de perfección; el cuerpo vital el tercero; el cuerpo astral el segundo; el Yo se halla ahora en el primer grado de su existencia.
.....
Rudolf Steiner ,La Ciencia Oculta en bosquejo.


De la primera reimpresión revisada por Don Francisco Schneider, empresario y traductor, de la edición en castellano de Epidauro Editora, Buenos Aires, impresa en Naimó Artes Gráficas, Iturri 340 en Enero 1995 Pág 125.126.