Principios de la entidad humana

La Creación

...De los cuatro principios de la entidad humana del presente, el cuerpo físico es el más antiguo y, a la vez, el que, a su manera, ha alcanzado la mayor perfección. La investigación suprasensible nos muestra que este miembro de la entidad humana ya existió durante la evolución de Saturno. Pero la presente descripción también nos hará ver la forma que este cuerpo físico tuvo en Saturno, fue algo absolutamente distinto del actual cuerpo físico humano. Este cuerpo físico terrestre del hombre, según su naturaleza, sólo puede existir porque se halla en conexión con el cuerpo vital, el cuerpo
 astral y el Yo de la manera descripta en párrafos precedentes de este libro. Semejante conexión todavía no existía en Saturno, cuando el cuerpo físico cumplió su primer escalón evolutivo, sin tener en sí mismo un cuerpo vital humano, ni un cuerpo astral o un Yo. Durante la evolución saturnal el cuerpo físico adquirió la madurez para acoger en sí mismo un cuertpo etéreo; pero para realizar esto Saturno debió primero espiritualizarse, y más tarde reincorporarse como Sol. Dentro de la incorporación solar, volvió a desenvolverse, como de un gérmen que había permanecido, aquello a que al cuerpo físico había llegado en Saturno; y sólo entonces pudo compenetrarse de un cuerpo etéreo. Debido a esta inclusión de un cuerpo etéreo, el cuerpo físico transformó su naturaleza; fue elevado a un segundo grado de perfección. Algo similar tuvo lugar durante la evolución lunar. Al antecesor humano, tal como se había desarrollado.desde el estado solar hasta su arribo al lunar se le incorporó entonces el cuerpo astral, por lo que el cuerpo físico se transformó una vez más para elevarse al tecer grado de perfección. Paralelamente se transformó también el cuerpo vital, el que entonces alcanzó su segundo grado de perfección. Sobre la Tierra al antecesor humano, constituido por los cuerpos físico, vital y astral, le fue incorporado el Yo, por lo cual el cuerpo físico alcanzó el cuarto grado de perfección; el cuerpo vital el tercero; el cuerpo astral el segundo; el Yo se halla ahora en el primer grado de su existencia.
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Rudolf Steiner ,La Ciencia Oculta en bosquejo.

De la primera reimpresión revisada por Don Francisco Schneider, empresario y traductor, de la edición en castellano de Epidauro Editora, Buenos Aires, impresa en Naimó Artes Gráficas, Iturri 340 en Enero 1995 Pág 125.126.

Teosofía. Prólogo a la novena edición

Es importante también poder acceder a los prólogos aún escritos por Rudolf Steiner mismo antes de una nueva edición. Este Prólogo a la novena edición fue realizada en versión catellana por Don Francisco Schneider en la edición de1977 de la Biblioteca Antroposófica -Buenos Aires.. Y el libro lleva el título Teosofía, Inroducción al conocimiento suprasensible del mundo y del destino humano. Las portadas de los libros que aquí se muestran son ediciones posteriores, una en italiano otra en español.

Prólogo a la novena edición

"Como en el caso de ediciones anteriores, también esta vez he sometido el presente libro a una revisión previa a su publicación. Esta revisión ha dado lugar a numerosas adiciones y ampliaciones; especialmente el capítulo "·La reencarnación del espíritu y el destino"  ha sido objeto de una transformación casi completa. En cambio, no he considerado necesario introducir modificación alguna en el conjunto de lo expuesto en ediciones anteriores como resultado de mi investigación científico-espiritual, de modo que no se ha eliminado nada de lo escencial de este libro. En cambio hubo numerosos agregados. En el campo científico-espiritual se siente constantemente la necesidad de llevar a mayor claridad lo que una vez se expuso, iliminándolo desde distintos puntos de vista. Ya en el prólogo de la sexta edición tuve ocasión de referirme a la necesidad de acudir, para acuñar palabras y formular expresiones, a aquello que concede la experiencia progresiva del alma.  En esta nueva edición, más que en otra, he tratado de satisfacer la exigencia, por lo cual puede clasificársela en especial de "considerablemente ampliada y aumentada"

Berlín Julio de 1918                                                                                  Rudolf Steiner

La Loma, 13 de Junio de 2018, en pocos días se cumplirán 100 años de este escrito.
Tatiana Schneider

21 de Junio Solsticio y 24 de Junio San Juan, San Juan, el Bautista, San Juan, el Evangelista

El Profeta Elias tan venerado en su pueblo por su insistencia de la imagen y la palabra de Dios. Jehova, quién también le guía y le indica, podremos leerlo en el Antiguo Testamento en el Libro de los Reyes, de que manera debe proceder cuande el huye, escapando de la reina y se refugia en una cueva. Jehová le habla y le indica como debe ser su correcto actuar con el rey Acab.

San Juan, el Bautista aquel que en el desierto clama por el cambio de actitud en su tiempo pues" el reino de los cielos está cerca". Y pierde su cabeza por ser justo y pragmático con la ley mosaíca, especialmente la de matrimonio y la viudez.

Juan el Bautista también es aquel que percibe el descenso de Cristo, la divinidad, en el Bautismo de Jesús en el Jordán. Y oye las palabras de Dios con relación a su Hijo.

También tenemos de nombre Juan,  a Iohannes, al discípulo bienamado, al hermano de Marta y María Magdalena, Lázaro  que su iniciación pública fuese realizada por Cristo mismo, cuando le llama de la tumba "Lázaro levántate y anda" Lázaro quien recibe al pie de la cruz el mandato divino de hacerse cargo de María Madre de Dios, siendo él también su hijo, de allí en más.  Lleva a sus hermanas al sur de Francia donde hasta hoy son veneradas en diferentes iglesias que llevan sus nombres Santa Marta y Santa María Magdalena.

Es aquel que es testigo de los hechos de Cristo,  escribe el Evangelio y el Apocalipsis. San Juan, el Evangelista. Dando testimonio de Juan, el Bautista, quién después de su muerte acompaña a los Doce Apóstoles y a Cristo, desde el mundo espiritual.                                                                                                                                                            La Loma, Sábado 9 de Junio 2018.       Tatiana Schneider

El discípulo                                                                                El discípulo bienamado

Arcángel Michael

Suave y delicada imágen del Arcángel Michael,  el Arché regente de nuestra época actual, como aún se ve en el antiguo ícono en Chora, en la isla de Patmos, Grecia.  Un Arcángel perteneciente al Sol. Un Principado guía de nuestro tiempo. El Arcángel silencioso, aquel que espera que el hombre le reconozca en su pregunta desde su creación por la divinidad, por el Logos, por la Palabra. Y su pregunta al hombre es ¿Quién como Dios? Durante eones custodio de la inteligencia cósmica. La inteligencia que paulatinamente fue descendiendo a la Tierra y sus seres. Hoy el saber en dualidad, la sabiduría espiritual o el intelecto unilateral técnico en su desvío hacia la sola materia.
Sus pies firmes en casi 90 grados, sus brazos serenos y sosteniendo a la vez, la mano derecha tiene la llama, casi espada flamígera que indica su mano izquierda y en ella  aparentemente su escudo, pero no, es un pergamino lleno de signos, pleno de palabras, aquí en la tenue fotografía no son legibles.
Sus pies sobre una blanca nube en el entorno celeste. Y su  manto rojo en señal de profunda entrega y purificación, en pliegues desciende a su derecha aún mas allá del límite, por detrás de la nube. ¿Y adonde va? ¿ A dónde se dirige?
Parece ser imagen de la inteligencia cósmica que ya claramente se ve  sobre su pecho cubriendo en parte su izquierda...su corazón podríamos imaginarnos en ese pequeño foco de luminosidad.
Y el límpido oro de su aura es sabiduría plena. Y fuera de él el borde de sus álas señal inmaterial, señal espiritual de su existencia toma la forma de Apis, un signo innegable de su ser de todos los tiempos.
Su hombro derecho, la capa deja ver que tiene una máscara de cuero, protección antigua de los guerreros, así el que luchaba contra uno veía tres rostros dos monstruosos y uno, entre ellos, la imagen divina. Michael, imagen del hombre en el umbral con el Anticristo y el Mal ilusorio.
Su brazo izquierdo tiene vestidura hasta el puño,  aún se vislumbra la camisa de lino, en cambio el derecho tiene sólo el brazo cubierto apenas un poco por arriba del codo, preprado está con su arma.luminosa. Su coraza sobre el plexo solar es dorada,  casi un círculo perfecto. Sol y belleza... Venus clareando en el corazón.
Su manto rojo deja ver un pliege casi junto a su pie derecho, tiene forma de trompeta y pareciese que también su mano que oprime la flama eleva también  un poco el manto sosteniendo ese pligue y de esa boca el rojo fluyendo continúa...presentimiento del Apocalipsis.

Para el 29 de Septiembre, Día del Arcángel Michael junto al Arcángel Rafael, aquel a quien le corresponde la salud, ambos en el santoral, que ha sido completado con el Arcángel Gabriel, el Arccángel de La Anunciación.a María.

Gabriel, Michael y Rafael

El llamado ícono de La Sntísima Trinidad, Rafael, Michael y Gabriel

La Loma, 9 de Junio 2018
Tatiana Schneider

Escribí una pregunta, en otro blog, el porque el Papa Zacharías en el concilio de Roma del año 725 destituyó y eliminó todas las imágenes de Roma del Arcángel Uriel, llamado por Steiner Oriphiel Arcángel que sería en el futuro de la próxima época de Regencia Celestial de la tierra y de la humanidad, el conductor de la era.. En el futuro aproximado por el año 2200 Uriel sería el continuador de Michael como Regente celestial de la tierra y la humanidad,,, Aún tenmeos mucho que aaprender de aquellas cosas que Rudolf Steiner dió para el porvenir

La Loma, Viernes  7 de Septiembre de de 2018
Tatiana Schneider

Gardevías. "Cuida el sendero".

Gardevías

Las virtudes bordadas en la banda del collar del perro braco, un perro de caza,  quien lo tenía al cuello, el escrito bordado estaba  realizado con oro y engarzadas piedras preciosas.

El perro braco se llamaba Gardevías – cuida el sendero- y pertenecía al conde Orilus.

Aquel que siendo vecino deseaba apropiarse de la propiedad de Herzeloyde, la madre de Parzival, ella era viuda y sólo el escudero Schionatulander  -el bello de la comarca-  escudero de su marido ya muerto en Oriente, era quién cuidaba de sus propiedades.

Las palabras bordadas

Cultivar la pureza                                 reine Zucht

Tener disciplina                                    Disziplin

Castidad                                               Keuscheit

Indulgencia, clemencia                        Milde

Justa medida en  todas las cosas          Mass an Allen Dingen

Cuidar, prestar atención, proteger        Sorge

Pudor                                                    Scham

Modestia                                               Bescheidenheit

Perseverancia, firmeza                         Stätte

Humildad                                              Demüt

Tener paciencia                                    Geduld

Amor casto                                           Minne

Son ejercicios del siglo VIII, por la época de Carlo Magno.

Y también fue el pedido de Sigune, la prima de Parzival a Schionatulander, como prenda de amor, poder leer las palabras bordadas con tal belleza, para conocerlas y saber cómo vivir, cuando  viajaban para rogar anuencia al Rey Arturo para casarse por ser ambos de clase social diferente, ella princesa y el escudero,  administrador, soldado.

La Pietá de Michelangelo es la imagen de ambos una vez que Orilus sorprende en sus tierras a Schionatulander sin armas, le ataca y le mata.

Orilus recuerda aún aquello que -él considera una ofensa, pues no cree en la palabra de su esposa. Parzival le había dado  un beso a su mujer mientras ésta estaba  dormida en su tienda de campaña en ese verano. Parzival , el tonto de capirote, le sustrae un anillo de la mano.  Ella jura a su esposo que nada más ha sucedido y Orilus no cree en esas palabras.

Así Schionatulander pierde la vida por Parzival y su desquicio al ser joven y no saber nada de modales caballerescos.

Schionatulander por un lado alcanza el amor casto, aquel que Sigune también logra, y cultiva cuidando la tumba de su amado en la eremita después de la acaecida muerte.

Por otro lado Schionatulander ha muerto por la ofensa que realizara Parzival sin saberlo bien, él no tiene conciencia de que en realidad le roba un beso a una dama dormida en su tienda de campaña, es Jeschute la esposa de Orilus, quien despierta asustada y Parzival en su ignorancia juvenil, todavía le saca un anillo del dedo que toma por prenda recibida de una dama. Un tonto de capirote vestido con una túnica de arpillera que le dio su madre para que le cuiden y por ser la túnica indicación de estar loco, nadie le molestaría.

Orilus no ha creído en las palabras de su mujer que solo fue el beso y el añillo, y la arrastra en sus andanzas caballerescas en oprobio y sin atención como le corresponde a una dama. Su atuendo cae a pedazos, padece un desaliño total. Hasta que Parzival reconoce después de cinco años su error, su culpa, frente a un santo ermitaño y da sus disculpas a Orilus.

Hoy conocemos las virtudes, también doce, a cultivar  durante la vida, haciendo ejercicio de ellas. Rudolf Steiner nos indica cual es la capacidad que surge de este cultivo. Se dice que como están en inglés en original fueron dadas por Madamme Blawatsky y Steiner las completa con los resultados que surgirán de tal ejercicio realizado mes a mes.

Ver  Virtudes que devendrán capacidades de conocimiento, si se convierten en ejercicio mensual

La Loma, 18 de Abril de 2018

Tatiana Schneider

Haus Duldeck, desde 2002 Archivo Rudolf Steiner

Haus Duldeck,  desde 2002  Archivo Rudolf Steiner

Originariamente una casa particular  diseñada por Steiner en 1915, posteriormente durante un tiempo también albergó a estudiantes. enmarcada por el manzano se ubica espléndidamente en la naturaleza del entorno del Goetheanum. Dornach, en las cercanías de Basilea, Suiza.

Ya en el Otoño europeo de 1912 Rudolf Steiner y Marie von Sievers fueron huéspedes en la casa de verano de la Familia Grosheintz en la colina de Dornach. 

La familia donó en gran parte la tierra sobre la que fue edificado el Primer Goetheanum.

En agradecimiento a todo esto Rudolf Steiner hizo construir la Casa Duldeck.

En Septiembre de 1913 bajo la guía de Rudolf Steiner se comenzó con el proyecto; el comienzo de la construcción se realizó en Febrero 1915.  Esta vivienda que fue construida en la cercanía del Goetheanum, pertenece a la más innovadora de las viviendas particulares realizadas en hormigón armado a principios del siglo XX. 

Sus formas no se encuentran aisladas sino fue concebida por Rudolf Steiner como metamorfosis del edificio principal.

Desde el año 2002 se encuentra  el Archivo Rudolf Steiner  en Haus Duldeck.

Rudolf Steiner ha dicho sobre Haus Duldeck: „ Es de importancia, que una casa como esa pudo ser construida una vez.  Pues ella está allí como protesta viviente contra todo aquello traído de un anterior estilo de construcción dentro del modo de construir.” 

Los detalles de construcción práctica, la arquitectura interna, la decoración y el mobiliario se realizó en íntima colaboración con el arquitecto Hermann Ranzenberger.

Bibliografía

E. Zimmer: Rudolf Steiner als Architekt von Wohn- und Zweckbauten, Stuttgart 1971
H. Krause-Zimmer: Hermann Ranzenberger, Dornach 1995
J. Kugler: Architekturführer Goetheanumhügel, Sulgen 2011
W. Kugler & S. Baur: Rudolf Steiner in Kunst und Architektur, Köln 2007

La Loma Jueves 7 de Junio 2018

Versión castellana Tatiana Schneider

Irupé, nenúfar, lirio de agua, rosa acuática

Esta hermosa leyenda guaraní viene de los vocablos “i” que significa agua,  “ru” que es el que trae y “pe” que quiere decir plato. O sea Plato que lleva el agua. Se la conoce con el nombre de Victoria Regia, y constituye una de las flores más curiosas de nuestra flora.

Irupé
La rosa acuática

Una de las maravillas de la jungla originaria en el Alto Paraná es la Rosa Irupé.
Ella nada con hojas gigantescas por sobre silenciosas y variadas lagunas. Sus bellas y perfumadas flores encantan a cada persona que las alcanza a ver.
Esta flor era hace mucho, mucho tiempo... una princesa guaraní  Irupé...
Ella era una hermosa mujer elegida para ser la esposa de un poderoso cacique.
Cuando IIrupé vió por primera vez al guerrero, se enmoró en el inmediatamente, tanto que soñaba día y noche con él.
Ella casi no podía esperar a compartir el tapuí con su amado.
En aquel tiempo había guerra entre los pueblos de los guaraníes. Y antes que Irupé fuese esposa del cacique, perdió él, en una batalla, la vida. Dejó sola en este mundo a la princesa sumida en una tristeza infinita.
Los guerreros de su tribu querían ahogar la desaparición del cacique en la sangre de sus enemigos.  Irupé consideraba tal venganza sin sentido.
Envuelta en recuerdos ella caminaba callada por el linde del bosque del pueblo de su tribu. La gente que la veía pasar creía que ella sufría un engaño de los sentidos, un dolor que su cuerpo había recibido.
Caminaba ella también así a lo largo de los senderos hasta donde los límites terminaban, sin prestar atención al camino. Llegando a una gran laguna siguió el camino recto hasta que el agua se cerró sobre ella. 
Llegó la noche con sus estrellas y la luna... y la princesa se transformó en una gran rosa en el agua, aquellas que nosotros, los guaraníes. llamamos Irupé

Una prenda de amor

Irupé,la hermosa princesa guaraní caminaba con su amado por la orilla de la gran laguna.
Todos los anocheceres disfrutaban ver asomarse las estrellas y reflejarse en el agua. La Luna y las estrellas, noche a noche, se mostraban luminosas en el espejo del agua
Su amado, un valeroso guerrero. la adoraba de tal manera, que haría todo en la vida por ella. Él admiraba su candor, su belleza y sentía paz junto a ella.
Noche a noche hacían este paseo y conversaban... o escuchaban los sonidos de la jungla nocturna.
Irupé sintió en su corazón una noche, cubierta y oscura, un deseo y pidió una prueba de amor diciendo: "Mira, mi brazalete es bello" y lo tiró al río, continuó diciendo "Si me amas, recógelo".
El joven guerrero sin dudar de cabeza se sumergió, pasó mucho tiempo y el no reapareció.
Las estrellas se asomaron y silenciosas hicieron su camino en la noche. El joven nadar no sabía y así no volvieron ni brazalete ni mancebo.
Irupé comprendió que había hecho, su vanidad la engañó. Y llena de tristeza al agua se volvió, con su bienamado deseaba estar.
Al día asiguiente todos vieron la maravilla flotante, una gran hoja, el brazalete, rodeando la flor, Irupé nadaba en las aguas...
En recuerdo a su princesa, su guerrero y el brazalete, Irupé la rosa acuática fue " plato que lleva el agua..."

Victoria regia en el Pantanal por Daniel Gran Vielle

La Loma, Jueves 7 de Junio 2018
Versión castellana Tatiana Schneider